Nadja Siminova
Nachdem Erdogan die zweite Runde im türkischen Präsidentschaftswahlkampf gewonnen und 52% der Stimmen erhalten hat,
tritt die Türkei
nun mit einem neuen Gewand in ihr 100-jähriges Bestehen ein, das, laut Erdogan, durch eine Stärkung der Demokratie geprägt ist. Mit der Abkehr vom Säkularismus hat das türkische Volk die Erwartungen der westlichen Welt enttäuscht und die Ungerechtigkeit ihrer Behauptungen aufgedeckt, dass die Türkei nach Kilishdars Niederlage die Chance zur Wiederherstellung der Demokratie verloren habe.
Die Türkei hat erst in den letzten Jahrzehnten ihres 100-jährigen Bestehens Demokratie erfahren, auch während der Herrschaft der Partei für Gerechtigkeit und Aufschwung. Zuvor litt das Land unter einer säkularen Diktatur, die die Freiheit des Volkes einschränkte und strenge Richtlinien durchsetzte, die der Religion und den türkischen Bräuchen feindlich gesinnt waren. Dies führte zur Vernachlässigung der Bedürfnisse der Bürger und einer Verschlechterung der Wirtschaft.
Die Grausamkeit des Säkularismus erreichte ihren Höhepunkt 1960, als das Todesurteil gegen den gewählten Premierminister Adnan Menderes verhängt wurde. Dies geschah nach einem versuchten Militärputsch, bei dem er, laut Anklage, einen religiösen Staat errichten und den Säkularismus verletzen wollte. Interessanterweise erlaubte Adnan Menderes, möge Gott ihm gnädig sein, den Gebetsruf in arabischer Sprache, nachdem zuvor der Gebetsruf in türkischer Sprache eingeführt worden war.
Die Säkularisten,
die sich als Beschützer des türkischen Volkes sahen, waren nicht aufrichtig in Bezug auf ihren Säkularismus. Vielleicht ist dies einer der Gründe für ihren Rückschlag. Kilicdaroglu, Erdogans Rivale im Präsidentschaftswahlkampf, erklärte: „Wir werden weiterhin für die Demokratie kämpfen.”
Die Republikanische Volkspartei,
angeführt von Kilishdar, hatte jahrzehntelang die Kontrolle nach der Gründung der Republik, aber die Türkei erlebte weder Demokratie noch Freiheit. Sogar verschleierte Mädchen wurden daran gehindert, Schulen und Universitäten zu besuchen und ihrer Bildungsrechte beraubt.
Kilishdar
legte sein säkulares Gewand ab, als er während seines Wahlkampfs erklärte: „Ich bin Alawit und wurde als ehrlicher Muslim im Glauben an Gott, Muhammad und Ali erzogen.“ Die Vorsitzende der säkularen „Guten“ Partei, Miral Akshinar, versuchte mehr sektiererische Stimmen zu gewinnen, um ihren Kandidaten Kilishdar zu unterstützen, indem sie fragte: „Wäre ich in dieser Zeit Muawiyahs Armee oder Alis Armee beigetreten?“ Dabei übersah Miral, dass sie selbst in dieser Zeit vielleicht Hijab oder sogar Niqab getragen hätte.
